 | | |
В то же время Церковь есть собрание верующих во Христа, основана Богочеловеком Христом и имеет конкретное земное измерение. Церковь призвана служить спасению мира, ибо Сын человеческий "не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих" (Мк.10.45)
Исполняя свою спасительную миссию Церковь делает это не только в таинствах, молитвах и проповеди, но и прямым служением ближнему на началах Христовой любви и милосердия. "Я посреди вас как служащий", - говорит Спаситель (Лк. 22.27), а апостол Петр призывает: "Служите друг другу тем даром, какой получили." (1 Пет. 4.10). Так служение ближнему и творение благих дел во имя Христа являются основой социального поведения каждого христианина и общества христиан в их соборности. Это открывает необходимость и перспективу социального служения Церкви.
Путями такого служения являются как традиционная благотворительность, так и систематическая деятельность в виде социальной работы. Уже с первых веков христианской истории мы видим примеры благотворительной социальной деятельности Церкви, проявляющейся в организации различного рода приютов, больниц, учебных заведений. Наиболее ярко эта деятельность раскрывается в условиях христианской государственности в Православной Византии, а затем на Руси, где Церковь активно участвовала во всех сферах жизни общества.
К сожалению, в нашей стране традиционные формы социального служения Церкви были запрещены или строго регламентированы государством. В настоящее время, возвращаясь на круги своей социальной жизни, Церковь возрождает присущие Ей выработанные столетиями формы общественного служения и развивает новые.
К традиционным формам благотворительности, быстро возрождающимся в наше время, можно отнести бесплатные столовые и раздаточные, существующие сейчас при многих монастырях и приходских храмах.
В Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре и Киевском Покровском монастыре бесплатные обеды получают нуждающиеся. Благотворительная столовая открыта недавно при Свято-Кирилловском приходе в психиатрической больнице им. И.П. Павлова, раздаточные - во Фроловском монастыре и Введенской обители. В Обуховском благочинии Киевской епархии действует благотворительная столовая для слепых. В практике церковной благотворительности распространены раздачи нуждающимся продуктов питания, одежды, предметов первой необходимости, особенно в Святые Дни Пасхи, Рождества Христова, Пятидесятницы. К наиболее почитаемым церковным праздникам приурочены также архипастырские визиты Предстоятеля нашей Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины в больницы, детские дома, тюрьмы, во время которых нуждающиеся получают вместе с духовной поддержкой также и подарки. Гуманитарная помощь, поступающая в Церковь, также передается в виде адресной помощи нуждающимся в государственные социальные учреждения. Так, в кардиологическом центре им. Стражеско было оборудовано медицинской мебелью отделение реанимации. Получила развитие практика церковного служения в больницах, тюрьмах, подразделениях милиции, внутренних войск, армии. В Киеве практически в каждой больнице уже действует приход или организована церковная община. Это же относится к исправительным заведениям и приемникам-распределителям. Такая церковная сеть создает условия для осуществления систематической социальной работы с нуждающимися, с военными, сотрудниками органов внутренних дел, медицинскими работниками, то есть с теми, от кого зависят судьбы вверенных им людей и чья деятельность наиболее нуждается в духовном окормлении со стороны Церкви. Церковь в лице Своих приходов, братств, сестричеств, фондов и благотворительных организаций осуществляет проекты социальной помощи в самых разных сферах опеки. К таким проектам можно отнести проект детского хосписа в Киеве - комплексная духовная, социальная, медицинская и психологическая помощь неизлечимо больным детям и их семьям; Диаконическая станция в Симферополе и Дом отдыха для детей в Алупке (Крымская епархия), дом престарелых в Обуховском благочинии ( Киевская Епархия ), помощь престарелым и инвалидам во Львове, сельскохозяйственные проекты в ряде епархий и многие другие.
Плодотворное развитие социальных инициатив и их практическая необходимость ставят задачу подготовки священнослужителей и церковных работников, осведомленных в вопросах социальной работы на современном уровне и готовых принять активное участие в ее организации и осуществлении Церковью и церковными организациями. Такая работа пойдет на благо как отдельной личности, так и всего общества и будет служить делу его воцерковления. Церковь уповает, что совместное благотворение приведет ее соработников и окружающих людей к познанию Истины, поможет им сохранить или восстановить верность богоданным нравственным нормам, подвигнет их к миру, согласию и благоденствию, в условиях которых Церковь может наилучшим образом исполнять свое спасительное делание. |
