29.03.2003. КАМ’ЯНЕЦЬ-ПОДІЛЬСЬКИЙ. Архієпископ Кам’янець-Подільській і Городоцький Феодор: "Те, що зараз відбувається — це продовження богоборства"

Коментуючи стан моральності в суспільстві, Владика Феодор зазначив: "Світська влада дала свободу віросповідання. Тепер ця свобода розширена: стало можливим те, що колись заборонялося законами. Дозволено розкольникам і сектантам відкрито здійснювати "богослужіння", робити молитовні збори та інше. Тому ми не маємо права мовчати, а повинні твердо стояти на сторожі Церкви, ми - її пастирі.
Православну Церкву сьогодні часто звинувачують в нетерпимості, в розпаленні міжрелігійної ворожнечі, за ту принциповість в питаннях віри, якої вона притримується.
Влада сьогодні перестала не тільки піклуватись про збереження православних традицій нашого народу (чого вона власне не робить уже з часів революції 1905р.), але й про збереження моралі (що проголошувалось при соціалізмі).
Тепер доводиться чути побоювання від самих пастирів, що буде тоді, якщо всіх беззаконників відлучати від Церкви? А того, що ці самочинці уже відокремилися від Церкви самі собою, своїм свавіллям - начебто не помічаємо... Усе сподіва-ємося, що вони самі одумаються і повернуться до церковного вчення. Зараза поширюється вже "на законній підставі", закон про свободу совісті, або точніше від совісті це дозволяє. А нас схиляють заплющити очі на хибні вчення кривовірів, та прийняти в співслужіння роскольників і навіть грекокатоликів тільки тому що вони українці.
Ми повинні всемірно піклуватися про те, щоб не допускати таких, що вважають себе ще православними, відкрито проповідувати хибне вчення. Потрібно довести до відома вчителів пропагуючих культ сексу, атеїзму, східного містицизму, магії та іншу псевдо-духовність, що вони підпадають під анафему Церкви і якщо не покаються не наслідують спасіння. Те, що зараз відбувається - це тільки продовження богоборства. Тайна беззаконня вже діє. Закляті вороги християнства ведуть свою справу мистецьки і невтомно.
Під час підготовки до Посту в місті Кам’янці-Подільському біля кіно-театру "Дружба" над дорогою безсоромно вивішали рекламу фільму "Соблазн" із зображенням голої блудниці, а на початку Посту почалась реклама фільму "40 днів і 40 ночей". Що це "виклик" чи насмішка над усім святим що зберігає Православна Церква, що близьке віруючим, чи може в цьому полягає "свобода совісті"?"

29.03.2003. КАМ’ЯНЕЦЬ-ПОДІЛЬСЬКИЙ. Варварськи знищено лікарняний храм

В той час, коли священик служив Літургію на іншому приході, в лікарняному храмі за наказом головного лікаря і народного депутата місцевої Ради Грубляка Валентина Тимофійовича руйнувалась святиня. Службовці лікарні зайшли в святий Вівтар через Царські Врата (!), взяли престол, на якому знаходились Святі Дари (!) і винесли в господарське приміщення, яке знаходиться поруч. Після цього страшного кощунства був розібраний іконостас, зі стін зняті і викинуті в те ж приміщення ікони. Завгосп (католик за віросповіданням), який виконував наказ головного лікаря, звільняв приміщення для власного кабінету і при цьому зухвало заявляв, що сяде в святому місці. А в бувшому кабінеті завгоспа розташували кабінет УЗД, яке проводить лікар Грубляк В.В. (син головного лікаря).
Храм функціонував при лікарні вже біля 10 років, але з певного часу пан Грубляк В.Т. почав скаржитися, що йому заважає церковний спів. Питання про "перенесення" храму він піднімав давно. Причини висувалися різні: створення реанімаційного відділення, наркологічного диспансера, шкіряно-венерологічного диспансера, кімнати для чергових лікарів…Фантазіям головного лікаря не було меж. Скарги скінчилися "перенесенням" або, якщо бути більш точним, повним знищенням храму.
По-перше, кімната, яка пропонується, зовсім не придатна для розміщення в ній храму.
По-друге, поруч з храмом є вільні приміщення, в яких з неменшими зручностями міг би розміститися "офіс" завгоспу. До речі, звільнене від храму приміщення пустувало не одну неділю. (Завгосп був на лікарняному, його покусав собака. З жалем дивлячись в його уціліле око, бо вся голова була в бинтах, старенькі санітарки казали: "Це тебе Бог покарав".)
По-третє, вхід до храму головний лікар дозволяє зробити тільки через приміщення для паління.
Отже, зроблено все можливе, щоб православні покинули приміщення лікарні.

29.03.2003. КАМ’ЯНЕЦЬ-ПОДІЛЬСЬКИЙ. Архієпископ Кам’янець-Подільській і Городоцький Феодор: "Те, що зараз відбувається - це продовження богоборства"

Коментуючи стан моральності в суспільстві, Владика Феодор зазначив: "Світська влада дала свободу віросповідання. Тепер ця свобода розширена: стало можливим те, що колись заборонялося законами. Дозволено розкольникам і сектантам відкрито здійснювати “богослужіння”, робити молитовні збори та інше. Тому ми не маємо права мовчати, а повинні твердо стояти на сторожі Церкви, ми - її пастирі.
Православну Церкву сьогодні часто звинувачують в нетерпимості, в розпаленні міжрелігійної ворожнечі, за ту принциповість в питаннях віри, якої вона притримується.
Влада сьогодні перестала не тільки піклуватись про збереження православних традицій нашого народу (чого вона власне не робить уже з часів революції 1905 р.), але й про збереження моралі (що проголошувалось при соціалізмі).
Тепер доводиться чути побоювання від самих пастирів, що буде тоді, якщо всіх беззаконників відлучати від Церкви? А того, що ці самочинці уже відокремилися від Церкви самі собою, своїм свавіллям - начебто не помічаємо... Усе сподіваємося, що вони самі одумаються і повернуться до церковного вчення. Зараза поширюється вже “на законній підставі”, закон про свободу совісті, або точніше від совісті це дозволяє. А нас схиляють заплющити очі на хибні вчення кривовірів, та прийняти в співслужіння роскольників і навіть грекокатоликів тільки тому що вони українці.
Ми повинні всемірно піклуватися про те, щоб не допускати таких, що вважають себе ще православними, відкрито проповідувати хибне вчення. Потрібно довести до відома вчителів пропагуючих культ сексу, атеїзму, східного містицизму, магії та іншу псевдо-духовність, що вони підпадають під анафему Церкви і якщо не покаються не наслідують спасіння. Те, що зараз відбувається - це тільки продовження богоборства. Тайна беззаконня вже діє. Закляті вороги християнства ведуть свою справу мистецьки і невтомно.
Під час підготовки до Посту в місті Кам’янці-Подільському біля кіно-театру “Дружба” над дорогою безсоромно вивішали рекламу фільму “Соблазн” із зображенням голої блудниці, а на початку Посту почалась реклама фільму “40 днів і 40 ночей”. Що це “виклик” чи насмішка над усім святим що зберігає Православна Церква, що близьке віруючим, чи може в цьому полягає “свобода совісті”?"

29.03.2003. КАМ’ЯНЕЦЬ-ПОДІЛЬСЬКИЙ. Варварськи знищено лікарняний храм

В той час, коли священик служив Літургію на іншому приході, в лікарняному храмі за наказом головного лікаря і народного депутата місцевої Ради Грубляка Валентина Тимофійовича руйнувалась святиня. Службовці лікарні зайшли в святий Вівтар через Царські Врата (!), взяли престол, на якому знаходились Святі Дари (!) і винесли в господарське приміщення, яке знаходиться поруч. Після цього страшного кощунства був розібраний іконостас, зі стін зняті і викинуті в те ж приміщення ікони. Завгосп (католик за віросповіданням), який виконував наказ головного лікаря, звільняв приміщення для власного кабінету і при цьому зухвало заявляв, що сяде в святому місці. А в бувшому кабінеті завгоспа розташували кабінет УЗД, яке проводить лікар Грубляк В.В. (син головного лікаря).
Храм функціонував при лікарні вже біля 10 років, але з певного часу пан Грубляк В.Т. почав скаржитися, що йому заважає церковний спів. Питання про “перенесення” храму він піднімав давно. Причини висувалися різні: створення реанімаційного відділення, наркологічного диспансера, шкіряно-венерологічного диспансера, кімнати для чергових лікарів…Фантазіям головного лікаря не було меж. Скарги скінчилися “перенесенням” або, якщо бути більш точним, повним знищенням храму.
По-перше, кімната, яка пропонується, зовсім не придатна для розміщення в ній храму.
По-друге, поруч з храмом є вільні приміщення, в яких з неменшими зручностями міг би розміститися “офіс” завгоспу. До речі, звільнене від храму приміщення пустувало не одну неділю. (Завгосп був на лікарняному, його покусав собака. З жалем дивлячись в його уціліле око, бо вся голова була в бинтах, старенькі санітарки казали: “Це тебе Бог покарав”.)
По-третє, вхід до храму головний лікар дозволяє зробити тільки через приміщення для паління.
Отже, зроблено все можливе, щоб православні покинули приміщення лікарні.

29.03.2003. ЖИТОМИР. Прихожане Спасо-Преображенского собора дали отпор вооруженным бандитам

Во время ранней Божественной литургии в Спасо-Преображенский кафедральный собор забрели два наркомана. Один из них стремился ворваться в алтарь. Прихожане, возмущенные вызывающим поведением непрошенных гостей, попытались выдворить их из храма. Одурманенные наркотиками отморозки оказались вооруженными и стали угрожать им пистолетом. К счастью, вовремя подоспела вызванная группа бойцов «Беркута». Нарушители спокойствия были разоружены и арестованы.