16.03.2005. ТЕРНОПІЛЬ. У зв’язку зі складною ситуацією навколо храму в селі Рахманів, керуючий єпархією звернувся до єпископату УПЦ з проханням про молитовну підтримку

12 березня архієпископ Тернопільський і Кременецький Сергій надіслав телеграми до всіх архієреїв Української Православної Церкви з проханням про молитовну підтримку у зв’язку зі складною ситуацією, що склалася довкола Свято-Троїцького храму у селі Рахманів.
Вже другий тиждень поспіль триває голодування, яке оголосив настоятель Свято-Троїцького храму села Рахманів Шумського району Тернопільської області протоієрей Олег Сірко. Нагадаємо, що цей старовинний храм від початку належав громаді УПЦ. Нещодавно місцевий бізнесмен з часткою людей оголосив про створення громади Київського патріархату, якій для проведення богослужінь знадобився Свято-Троїцький храм. Місцева влада зареєструвала нову парафію і запропонувала прихожанам канонічної Православної Церкви молитися в єдиній у селі церкві по черзі з розкольниками. Громада УПЦ категорично на це не погодилася. Прибічники Київського патріархату спробували захопити храм силоміць, у відповідь на що священик зачинився всередині і оголосив голодування.
Ночує отець Олег у церкві і кожного дня служить Літургію, молячись Богові про мир і порозуміння серед односельців.
Місцева влада налаштована дозволити почергове богослужіння, у зв’язку з чим архієпископ Сергій звернувся до можновладців з пропозицією виділити земельну ділянку новозареєстрованій громаді, аби лише не примушувати канонічних православних молитися разом з розкольниками.
Крім того, у ніч з 18 на 19 березня у кафедральному соборі Тернополя на честь Віри, Надії та Любові, о 3 годині ночі відбудеться нічне богослужіння, під час якого віруючі молитимуться Богові про подолання конфлікту та припинення ненависті. Владика Сергій просить усіх віруючих УПЦ піднести посилені молитви за мужніх рахманівських борців за чистоту віри.

15.03.2005. ЧЕРНІГІВ. Всупереч рішенню депутатів міськради, Стрітенський собор у Прилуках віруючим УПЦ поки що не віддадуть

Рішення про передачу Стрітенського храму громаді УПЦ ухвалила переважна більшість депутатів Прилуцької міської ради (27 голосів “за” і лише 12 “проти”) на черговій сесії, що відбулася 10 лютого. Проте міський голова Микола Бабій своїм розпорядженням від 14 лютого призупинив процес передачі храму віруючим, повідомив благочинний Прилуцького району протоієрей Миколай Котеленець.
За словами благочинного, свої дії міський голова мотивує тим, що на цей храм також претендує громада УПЦ КП. Після рішення сесії про повернення Стрітенського храму його законним власникам, на ім’я мера Бабія надійшло кілька листів з вимогами не передавати собор православним УПЦ. Під стінами міської ради з аналогічними гаслами чергують пікетувальники. Триває збір підписів жителів Прилук, які вважають, що храми "філаретівців" переповнені, тож їм потрібні нові приміщення.
Отець Миколай Котеленець називає ці дії незаконними. Відповідно до протокольного рішення за результатами Міжвідомчої комісії з підготовки пропозицій щодо відновлення прав церков і релігійних організацій, які було порушено в результаті проведення СРСР тоталітарної політики щодо релігії (воно відбулося у жовтні 2004), Стрітенський собор у Прилуках рекомендувалося передати УПЦ. Водночас комісія пропонувала храм Різдва Богородиці, розташований поруч, передати громаді УПЦ КП. Рішення щодо останнього було прийняте на сесії обласної ради ще до початку нового року, тож храм Різдва Богородиці вже “обживають” представники УПЦ КП. А конфлікт навколо Стрітенського собору триває.

11.03.2005. ТЕРНОПІЛЬ. У відповідь на змогу захопити храм священик УПЦ закрився в ньому та розпочав голодування

У селі Рохманів Шумського району Тернопільскої області активізували дії проти канонічної Української Православної Церкви прибічники “Київського патріархату”. Як повідомляє клірик єпархії протоієрей Стефан Балан, розкольники спробували силоміць відібрати парафію, як це вони робили неодноразово. Настоятель церкви протоієрей Олег Сірко у відповідь на антихристиянські дії закрився у храмі і повідомив про початок голодування. Він кожен день звершує Божественну літургію, сподіваючись, що молитва поверне заблудших на істинний шлях.

29.01.2005. ХЕРСОН. Віруючих змушують сплачувати гроші за право молитися в храмі, який вони відновили своїми силами

Парафіянам церкви в честь ікони Божої Матері «Цілительниця» при лікарні Комсомольського району міста пропонують підписати договір оренди, за яким щомісяця треба перераховувати до бюджету близько 80 гривень. „Лікарня не має до цього жодного відношення, хоча і надала будинок, що пустував, храмові. Плату за оренду нараховує Фонд комунального майна, виходячи з мінімальних розцінок”, – говорить головний лікар установи Леонід Ремига.
Парафіяни лікарняного храму дивуються: вони відремонтували руїну, вклавши майже 80 тисяч гривень. Жодного прибутку храм не приносить – адже громада лікарняної церкви комерційною діяльністю не займається. Навпаки, медперсоналові та пацієнтам віруючі допомагають не лише молитвою, але й прибирають палати, приносять продукти. На сплату оренди треба віддавати частину пожертв. Невже казна має потребу в них більше, ніж хворі, бідні та сироти?
В обласній клінічній лікарні понад десять років тому теж відкрили православний храм на честь Сергія Радонезького. Адміністрація стаціонару передала приміщення на другому поверсі одного з лікувальних корпусів. Головний лікар Віктор Клименко підкреслив, що за цей час адміністрація не вимагала жодної копійки за надану площу. Церква при лікарні сприймається як невід’ємний елемент лікувального процесу. Якщо молитва, сповідь і духовна настанова священика приносять пацієнтам полегшення і сприяють зміцненню здоров’я, виходить, храм багаторазово виправдує усі витрати на нього.

09.12.2004. ТЕРНОПІЛЬ. Розпочались політичні переслідування православних християн

Мешканці села Гнидава Збаразького району, які належать до УПЦ-КП, переслідують вірних канонічної Церкви. В адресу парафіян Української Православної Церкви лунають погрози. У школах чинять утиски на православних дітей. Факти насилля та політичних переслідувань підтверджує член церковної ради села Гнидава Марія Чорненька, яка звернулася за допомогою до Тернопільського єпархіального управління. З початком передвиборчих перегонів значно почастішали провокації “добродіїв” від безблагодатного розколу. Прихильники УПЦ-КП, користуючись напруженою ситуацією у державі, безсоромно вносять свою лепту розладу у крихку міжконфесійну стабільність, якої вдалося досягнути великими зусиллями.