06.10.2005. КИЇВ-РОДОС. Близько 200 релігійних, політичних і громадських діячів взяли участь у відкритті Форуму «Діалог цивілізацій»

Третя сесія світового громадського форуму «Діалог цивілізацій», що проходить за ініціативою Центра національної слави та Фонду Андрія Первозванного, відкрилася 5 жовтня на грецькому острові Родос.

В урочистій церемонії взяли участь близько 200 видатних політичних, релігійних діячів та представників експертів з 40 країн. У форумі беруть участь архієпископ Львівський і Галицький Августин, перший заступник міністра іноземних справ РФ Валерій Лощинин, заступник голови Відділу зовнішніх церковних зв’язків Московського Патріархату протоієрей Всеволод Чаплін, член президії генради партії «Єдина Росія» Валерій Богомолов та інші.

Цього року делегати планують обговорити взаємодію цивілізацій на глобальному рівні. «У центрі уваги буде питання про те, як відбуватимуться два, здавалося б взаємовиключних, процеси: інтеграція й самовизначення», — сказав журналістам перед відкриттям конференції президент Центру національної слави Олександр Мельник.

Програма «Діалог цивілізацій» була відкрита в травні 2002 року на Соборній площі Московського Кремля. Основні цілі форуму — об'єднання зусиль світової громадськості для захисту духовних і культурних цінностей людства.

06.10.2005. КИЇВ. Релігійний компонент в освіті став темою обговорення на міжнародній науково-практичній конференції

3-4 жовтня в Києві у приміщенні Інституту філософії НАН України відбулася міжнародна науково-практична конференція „Релігійний компонент у світській освіті та вихованні”. Тема конференції стосувалася не лише проблематики запровадження „Християнської етики”, але й більш широкого кола питань, зокрема відповідності принципу свободи совісті інших предметів шкільної програми: біології, історії, літератури.

У роботі конференції взяли участь численні науковці, викладачі вузів з Києва, Одеси, Чернівців, Львова, викладачі „Християнської етики” з різних регіонів України, представники Церков і релігійних організацій, представники державних органів, зокрема Державного департаменту у справах релігій і Міністерства освіти, гості з Великобританії та США. Серед останніх були Девід Гудінг і Джон Леннокс – автори підручника з християнської етики „Світогляд: для чого ми живемо і яке наше місце у світі”, український переклад якого був презентований на конференції Українським біблійним товариством.

Під час конференції обговорювалися проблеми, що постали перед українським суспільством у сфері духовно-морального життя країни. Було відзначено, що після 2000 р. дискусія щодо можливості викладання релігійно орієнтованих курсів у загальноосвітній школі за своєю гостротою посідає третє місця після проблем міжправославних відносин та захоплення храмів.

Науковий консультант Президента України О.Н. Саган поділився своїм баченням актуальних проблем релігійного життя України та шляхів більш плідного використання виховного потенціалу Церкви в інтересах усього українського суспільства.

Відбулося широке обговорення проблем викладання курсів морально-етичного спрямування в школі. Доповідачі представили своє бачення перспектив взаємодії світської і релігійної систем освіт в Україні, можливих проблем на шляху їхнього зближення, міркування щодо можливості та наслідків запровадження „Християнської етики” чи подібних курсів до програми загальноосвітньої школи, а також обговорили питання, що виникають у цьому контексті.

Викладачі „Християнської етики” поділилися накопиченим з 1991 р. і в цілому позитивним досвідом викладання даного курсу у загальноосвітній школі. Викладачі представляли як різні регіони України, так і різні конфесії, водночас їхній досвід є практично тотожним, що можна розглядати як передумову для запровадження викладання „Християнської етики” на загальнодержавному рівні.

Всіх учасників можна було чітко поділити на прихильників такого запровадження, переважно це були представники Церков та освітяни–християни, та його противників, для яких, здається, неприйнятним є саме слово „християнська”. Гостротою своїх виступів окремі представники останніх наводили на думку, що на місце войовничого атеїзму може прийти „войовничий гуманізм”.

Щодо змісту курсу, то практично усі представники Церков – учасники конференції виступають за його позаконфесійність.

Зазначалося, що однією з проблем запровадження „Християнської етики” на всеукраїнському рівні є нестача підготовлених викладачів. Водночас відзначалися великі потенційні можливості в цьому відношенні як світських вузів, так й духовних, що готують теологів. Тому було вирішено звернутися до Міністерства освіти і науки з пропозицією визначитися щодо базових вузів для підготовки відповідних викладачів. Також у цьому контексті було порушено й питання державного ліцензування та акредитації релігійних навчальних закладів, а Міністерству освіти й науки було запропоновано розробити механізм такої акредитації. При цьому представники Церков заявили про свою готовність враховувати наявність державного стандарту при формуванні програм своїх навчальних закладів.

У рамках роботи конференції відбулося чергове засідання комісії щодо підготовки концепції факультативних курсів з етики віри, релігієзнавства та інших морально-етичних курсів. Учасники засідання отримали проекти концепцій, підготовлені членами комісії: Концепцію змісту навчальних курсів духовно-етичного спрямування (І.Д. Бех, С.В.Кириленко та інші), Концепцію курсу „Основи християнської етики” Т.В.Саннікової, Концепцію морально-етичних навчальних курсів для середньої школи Всеукраїнського православного педагогічного товариства, Концепцію предмету „Християнська етика в українській культурі”, що відображає бачення УПЦ, УПЦ КП, УАПЦ та УГКЦ, Концепцію виховання гуманістичних цінностей учнів загальноосвітньої школи до факультативного курсу „Основи гуманістичної моралі” (І.Д.Бех, Н.І.Ганнусенко, К.І.Чорна), Програму навчального курсу „Етика віри” В.М.Хайруліної.

Було вирішено продовжити їхнє обговорення, щоб на наступному засіданні, яке заплановано 13 листопада, визначитися, яку з них взяти за основу для подальшого опрацювання. Метою роботи комісії є розробка єдиної концепції морально-етичних курсів. Водночас при цьому цілком може існувати варіативність програм з даного курсу.

Також було вирішено розпочати з 1 січня наступного року конкурс на програми для забезпечення концепції. Була висунута пропозиція направити до Міністерства освіти і науки на погодження програми недільної школи та програми для батьків.

Організаторами конференції виступило Відділення релігієзнавства Інституту філософії НАН України та Міністерство освіти та науки України, співорганізаторами – духовний центр „Благовіст” і Українське біблійне товариство.

06.10.2005. ЧЕРНІГІВ. З нагоди 200-річчя архієпископа Чернігівського Філарета (Гумілевського) пройшли “музейні читання”

В Чернігівському історичному музеї імені В. Тарновського пройшли “музейні читання”, присвячені 200-річному ювілею відомого церковного діяча та науковця архієпископа Чернігівського Філарета (Гумілевського). Організатором заходу були співробітники наукового відділу історичного музею Олена Ісаєнко та Андрій Царенок.

До участі в читаннях були запрошені також працівники історико-архітектурного заповідника “Чернігів стародавній”, викладачі та студенти історичного факультету Чернігівського державного педагогічного університету, представники єпархіального управління Української Православної Церкви, студенти духовного училища. На стендах були представлені друковані джерела: твори Філарета (Гумілевського) (як, приміром, “Православне догматичне богослов’я”, видане в Чернігові в 1864 році) та сучасні факсимільні видання “Житія святих”, “Історія російської церкви” тощо, а також газета “Чернігівські єпархіальні відомості”, ініціатором видання якої був владика Філарет.

Відкриваючи зібрання, директор музею Сергій Лаєвський наголосив на значенні особистості архієпископа Філарета для розвитку історичної науки. З детальною доповіддю про біографію чернігівського владики виступив викладач ЧДПУ, кандидат історичних наук Олександр Тарасенко. До речі, життєпис Філарета (Гумілевського) був темою кандидатської дисертації цього науковця. Вивчаючи суперечливі моменти в біографії владики, Олександр Тарасенко працював з архівними джерелами в Москві, Петербурзі, Києві. П. Тарасенко розповів також про внесок чернігівського архієпископа в розвиток археологічної справи ат етнографії Чернігівщини.

Старший науковий співробітник музею Олена Ісаєнко звернула увагу присутніх на те, що ім’я Філарета (Гумілевського) тривалий замовчувалося з політичних причин. За радянських часів його представляли як свідомого монархіста, тому широкому загалу було мало відомо про владику як історика, ініціатора розвитку освіти в Чернігівській єпархії. Молодший науковий співробітник музею Андрій Царенок дослідив останні дні життя владики та історію його поховання в склепі Троїцького кафедрального собору. Кандидат богослов’я о. Артемій Сластьон наголосив на високих моральних якостях владики Філарета, подвижницькі труди якого є взірцем для наслідування. Насамкінець зустрічі всі учасники читань молитовно звернулися до спочилого, а студенти духовного училища проспівали йому “Вічну пам’ять”.

Вікторія Сидорова, Чернігівська єпархія

05.10.2005. ЛЬВІВ. Відкрилася унікальна виставка Царських врат ХVІ–XVІІІ століть

У залах Національного музею у Львові 30 вересня відкрилася експозиція «Царські врата ХVІ –XVІІІ ст.». В іконостасі, що здавна надавав собливу пишність східним храмам, Царські врата займають центральне місце.

Як розповіла «Львівській газеті» куратор виставки Надія Олейнюк, ідея експозиції з’явилася спонтанно й належала завідувачці відділу древнього мистецтва Марії Гелитович. «У цей ювілейний для нашого музею рік ми показуємо пам’ятки винятково з наших фондів. А я, як хранитель колекції Царських врат, втілила в життя саме цю експозицію, — сказала Н.Олейнюк. — Ми намагалися показати Царські врата в найбільшій розмаїтості».

Добре вибудувана експозиція розкриває перед глядачем шлях розвитку іконостасного мистецтва. Понад 40 експонатів охоплюють простір у три сторіччя, а регіонально — землі Галичини, Волині та Лемківщини. Виставка демонструє всю повноту сюжетних і пластичних рішень, присутніх у царських воротах, а також трактування теми Євхаристії, Благовіщення, Єсеєвого дерева.

Реалізація подібної експозиції невипадково стала можливою саме у Львові, адже колекція Національного музею не має аналогів ні в Україні, ні в світі. Як сказав «Газеті» мистецтвознавець Олег Сидір, який з 1970-х років працював над описом Царських врат у фондах музею, «у Національному музеї унікальна колекція Царських врат. Лише у фонді декоративного різьблення їх понад сто, а ще є у фонді іконопису. Навряд чи ще хтось із наших близьких і далеких держав-сусідів (окрім, можливо, Росії), які культурно й історично належали до східного християнського обряду, може пишатися такою колекцією».

05.10.2005. КИЇВ. Результатом плідної співпрації Синодального відділу благодійності та державних органів є численні соціальні проекти

Відтоді, як 2000 року утворився Синодальний відділ благодійності та соціального служіння, було реалізовано та профінансовано чимало проектів, встановлено контакти з парафіями УПЦ, громадськими організаціями та державними установами. Відділ благодійності тісно співпрацює з Деснянським районним центром у справі сім’ї та жінок, спільними зусиллями реалізуються численні соціальні програми.

Серед них — проведений нещодавно Міжнародний науково-практичний круглий стіл «Сучасні проблеми профілактики негативних явищ серед підлітків та молоді». Спеціалісти району і священики виступили проти сучасної сексуальної пропаганди, наголосили на важливості збереження традицій і дотримання високих моральних норм у вихованні, про значення Церкви і віри в житті сучасної молоді. Адже саме Церква має стати найефективнішою профілактикою для юного покоління. Після круглого столу було надруковано збірник статей з доповідями, який надіслано в усі районні установи.

Серед заходів для школярів слід згадати «Дорогою до храму» — паломницько-просвітницьку програму, яка передбачає подорожі в старовинні міста України, ознайомлення з традиціями та культурою наших предків. Першими в подібній програмі взяли участь діти Республіканського спортивного училища (м. Київ). Під час подорожі старовинним Черніговом екскурсовод розповідав допитливим вихованцям про історію міста, його традиції та видатні пам’ятки. Мандрівники побували у Свято-Троїцькому соборі та давніх печерах. Але для багатьох із них найяскравішим моментом подорожі стала трапеза в Єлецькому жіночому монастирі.

Також вирізняється оригінальністю програма «Свято сімейного подружжя». Сучасна статистика засвідчує велику кількість розлучень. Який вихід з подібної ситуації? — Спільне подолання кризи в сім’ї. «Свято сімейного подружжя» об’єднує молоді пари та пари з великим досвідом сімейного життя.

Спільно з Синодальним відділом УПЦ по роботі зі Збройними Силами та іншими військовими формуваннями України Відділ благодійності та Центр по роботі з жінками проводить акцію «Листи підтримки» для жінок, які відбувають покарання в місцях позбавлення волі. Священики, психологи та соціальні робітники відповідають на велику кількість листів з-за ґрат.

Лише разом, у тісній співпраці Церкви благодійних організацій та державних установ, можна подолати й викоренити в суспільстві наркоманію, алкоголізм та злочинність.