25.05.2003. АФОН. Монахи-святогорцы о положении в украинском Православии и личности Филарета

Отвечая на вопрос сотрудника пресс-службы УПЦ об оценке монахами-святогорцами ситуации в украинском Православии, священноигумен Свято-Пантелеимоновского монастыря 88-летний старец 36 лет подвизающийся на Святой Горе архимандрит Иеремия сказал: "Мы знаем о расколе, который терзает Православную Церковь в Украине. Это беда не только Украинской Православной Церкви, но и всего Украинского государства, ибо Церковь призвана быть духовной основой единства общества. Мы постоянно молимся о уврачевании раскола в Украине.
Блаженнейшего Митрополита Владимира я знаю давно, мы вмести несли послушание более 30 лет назад в Одесской семинарии, где Владыка был ректором, а я экономом.
Что касается Филарета, то я его тоже хорошо знаю. В нем все изменилось с тех пор, когда он "женился". А в деле раскола "медвежью" услугу ему оказали власти. Если бы они не вмешались никакого раскола не было бы.
Филаретом обуяла гордыня бесовская, начаток многих других грехов и страстей, застилающий глаза и сердце для покаяния. Он в какой-то степени одержим бесом гордыни. Он в состоянии, возврат из которого очень труден, а анафема для него - это грозное напоминание о грядущем Суде Божием".

22.04.2003. СУМИ. Колишній клірик УПЦ-Кп, який став канонічним священиком, буде окормляти громаду, що висловила бажання повернутися з розколу до канонічної Церкви

20 квітня в храмі Сумського духовного училища єпископ Сумський і Охтирський Іов звершив священницьку хіротонію рясофорного ієродиякона Агафона (Шостки).
Шлях Сергія Шостки до Бога був довгим. В 1988 році він закінчив Ленінградський військово-інженерний інститут, працював по спеціальності. В середині 1990-х, на хвилі поширення духовності та національної свідомості він прийшов до розкольницького “Київського патріархату”. За півтора роки перебування у “клірі” КП сумніви щодо законності цього служіння перед Богом поступово збільшувались. В результаті серйозних роздумів, по благословінню архимандрита Іпполіта (нині покійного) Рильського монастиря, в кінці 2000 року Сергій покаявся та був прийнятий в Сумську єпархію канонічної УПЦ, став послушником Свято-Миколаївського архиєрейського подвір’я с.Миропілля. І понині він залишається його насельником, а також скоро закінчує Духовне училище.
Після хіротонії ієромонах Агафон буде нести послух в селі, громада храму якого, як і колись її настоятель, висловила бажання перейти з безблагодатного розколу до канонічної Православної Церкви.

29.01.2003. ЛЬВОВ. Между Львовским национальным университетом и Католическим университетом подписан договор о сотрудничестве

Договор о сотрудничестве между Украинским католическим университетом и Львовским национальным университетом имени Ивана Франко был подписан 24 января ректорами этих двух учебных заведений - о. Борисом Гудзяком и профессором Иваном Вакарчуком. Как сообщает пресс-служба Украинской Греко-Католической Церкви, в церемонии подписания документа принял участие глава УГКЦ кардинал Любомир Гузар. Отвечая на вопросы журналистов, о. Борис Гудзяк и профессор Иван Вакарчук напомнили, что между Украинским католическим университетом и Львовским национальным университетом сложились добрые отношения. Так, к примеру, еще в прошлом году стартовала программа по созданию межвузовских индивидуальных гуманитарных курсов. Согласно подписанному договору о сотрудничестве, реализация этой программы будет осуществляться на базе исторического и философского факультетов Львовского национального университета, а также философско-богословского и гуманитарного факультетов Украинского католического университета. Этот проект будет осуществляться совместно с варшавским университетом и академией "Artes Liberales". Договором также предусмотрены подготовка и переподготовка специалистов по христианской этике, выпуск учебных пособий гуманитарного направления, проведение специальных семинаров по философии, издание специализированного журнала по культурологии. Во время церемонии подписания договора о сотрудничестве кардинал Любомир Гузар пообещал оказывать всяческую поддержку начинаниям Украинского католического университета и Львовского национального университета.

02.01.2003. ВИННИЦА. Филаретовский "священник" начал свои публичные лекции с исповедования единства веры с Ольгой Асауляк

22 декабря 2002 года в Виннице в большом зале "Дома офицеров" была проведена встреча с приехавшим из г. Симферополя "отцом" Виктором (Веряскиным) неведомой конфессиональной принадлежности. За лекцию "О слове Божьем" взималась плата в размере 5 гривен, к тому же, лекция проводилась "инкогнито" без оглашения в православных храмах и газетах, объявлениях.
У входа в зал предоставлялась к продаже серьёзная православная литература: труды святых отцов, великих православных подвижников. И вместе с тем тут же можно было приобрести плакаты с изображением лика Спасителя с надписью типа: "Всемирный Логос Космоса", а также открытки с непонятными спиралями и фигурами, в которых призывалось соединиться с энергиями других миров и т.п.
Лекция состояла из двух частей. В первой части рассказывалось, в основном, о путях познания Бога. Вот некоторые из тезисов, поведённых "отцом" Виктором: 1. книжное познание; 2. историческое; 3. рационально-логическое; 4. духовно-практическое.
Когда отец Виктор рассказывал о книжном и историческом познании Бога, он призвал слушателей не гнушаться также и апокрифами, мол, что они также могут быть назидательными и полезными. Отец Виктор попросил всех присутствующих в зале к следующему его приезду на проповедь иметь с собой Библию (т.к. не все слушающие её имели). А на вопрос из зала "А также и апокрифы?" - отец Виктор заявил - "А почему бы и нет?"
Во время лекции о путях познания Бога промелькнула фраза о том, что путь познания можно приобрести также и у Ольги Асауляк.
Вторая часть встречи главным образом была посвящена ответам на вопросы.
На вопрос "Когда и с какого времени Православная Кафолическая Церковь начала признавать псевдохристианскую и оккультную секту Ольги Асауляк "Православной истиной"", -с просьбой ответить честно об этой секте и о том, как относиться к ней Церковь, - "отец" Виктор объяснил, что "всё зависит от того, кого мы будем называть "Истинной Православной Церковью", что не следует придавать большого значения в какой храм ходят прихожане: Московского Патриархата или Киевского, главное иметь любовь, ведь Господь судит "намерения сердечные", и что Ольга Асауляк имеет право исповедывать истину.
Из всего вышеприведенных высказываний можно догадаться, что перед нами симбиоз раскольнического Киевского патриархата и тоталитарной, псевдоправославной, оккультной секты Ольги Асауляк. Кстати, в некоторых областях Асауляк "поставляла" ставленников для рукоположений "епископам Киевского патриархата". Не один ли это из "асауляко-филаретовцев"?

03.01.2003. КИЇВ. Соборноправний "митрополит Київський" Мойсей подав до суду на анафематованого "патріарха Київського" Філарета та збирається судитися з УНІАНом

За інформацією, розповсюдженою УАПЦ-С (Українською автокефальною православною церквою - соборноправною), яку в Україні представляє "митрополит Київський і всієї Руси-України" Мойсей, він подав до суду на "патріарха Київського і всієї Руси-України" Філарета "за широку компанію ціленаправленної клевети і дискримінації як проти Владики Мойсея так і проти Української Церкви, яку Він представляє". Також "патріарху" доведеться відповідати за заборонене Конституцією і Законом України "Про свободу совісті і релігійні організації" втручання у "внутрішні справи іншої релігійної організації".
Своє право на існування Мойсей доводить "висвятою" та призначенням "архієреями" УАПЦ-С діаспори, "про що свідчать документи і фото матеріали висвяти".
А заяви анафематованого "патріарха" Філарета, від якого вийшов Мойсей, "принижують честь, гідність і духовний авторитет" соборноправного "митрополита".
В розповсюдженій інформації, що містить діалог Мойсея з невідомим кореспондентом невідомого видання, зазначено також, що судового позиву слід очікувати і УНІАНу, який дозволив Мойсею провести у себе прес-конференцію та сповістив, що "нового Київського митрополита" призначив Вселенський Патріарх. За свідченням самого Мойсея, він не має ніякого відношення до Вселенського Православ"я.
Тож перед нами звичайна сварка "дітей лейтенанта Шмідта"…