23.01.2004. ДОНЕЦК. Первые иконографические изображения анафематствованного Филарета появились на его родине

Бывший митрополит Киевский и всея Украины Филарет был изображен на иконе Страшного Суда по благословению недавно почившего в Бозе глубокочтимого старца схиархимандрита Зосимы (Сокура) - основателя Свято-Успенского и Никольского-Васильевского монастирей Донецкой епархии.

Схиархимандрит Зосима (в миру Иван Сокур) родился в 1944 г. С 1951 года жил в г.Авдеевке Донецкой области, где окончил школу в 1961 году. В 1965 г. он поступил в Ленинградскую духовную семинарию, а в 1974 г. в Ленинграде окончил духовную академию и, защитив диссертацию, получил степень кандидата Богословия. В том же 1974 г. принял монашеский постриг с именем Савватий и сразу же был рукоположен в диаконы и иеромонахи. Свою духовно-пастырскую деятельность вел в Донбассе, куда был направлен в 1976 г. В село Никольское о.Савватий попал в 1986 г. Незадолго до своей блаженной кончины был пострижен в св. схиму с именем Зосима и стал основателем двух монастырей - мужского и женского в селе Никольском. Схиархимандрит Зосима преставился 29 августа 2002 года.
Подробнее>>>
Жизнь и блаженная кончина старца Зосимы

23.01.2004. КИЕВ. Вместо ордена Святополка Окаянного анафематствованного М. Денисенко наградили орденом Ярослава Мудрого III-й степени

В связи с 75-летием со дня рождения ересиарха и расколоучителя М. Денисенко, юбиляра удостоили орденом "Ярослава Мудрого третьей степени". Какие же подвиги нужно совершить, чтобы в независимой Украине быть удостоенным столь высокой награды? На это отвечает жизненный путь Михаила Антоновича. Очевидно, что нужно:
1. Всю сознательную жизнь верой и правдой служить КГБ (официальная кличка Филарета в органах – "товарищ Антонов") и партноменклатуре (за что Филарет был награжден орденом Трудового Красного Знамени, а некоторые исследователи даже утверждают, что он был представлен и к ордену Ленина).
2. По заданию КГБ и советского правительства ездить по всему миру, доказывая, что "религия в СССР не преследуется".
3. Утверждать вплоть до обретения Украиной независимости, что "украинского языка не существует, а есть лишь польско-жидовский гибрид", и призывать"давить демократию танками" (по событиям в Вильнюсе).
4. Дружить с куратором атеистической работы в Украине и первым ее Президентом - Леонидом Кравчуком.
5. После обретения Украиной независимости тонко уловить политическую конъюнктуру и из сталиниста, "гекачеписта" стать "затятым" националистом, автокефалистом и русофобом.
6. Присвоить себе всю казну украинского Православия, нанять боевиков и депутатов, с помощью которых совершать погромы православных общин и захватывать храмы.
7. Учинить раскол Православия и народа в Украине, возносить хулу на Православную Церковь, сеять вражду между единокровными и единоверными людьми.
8. Быть за церковные преступления отлученным от Церкви (законность анафематствования М.А.Денисенко признана всеми Поместными Церквами мирового Православия, безблагодатными считают филаретовцев и католики).
9. Считать себя "данным Богом Украинскому Православию".
10. Увлечь антицерковной и политической риторикой в безблагодатную богоотступную схизму как можно больше украинцев, и гордиться тем, что несчастных людей не пускают ни к святым местам, ни к Таинствам, ни в православные храмы во всем мире.
11. Необходимо стянуть под свой стяг всех беглых запрещенных в священнослужении околоцерковных проходимцев не только из Украины, но и со всего мира и пытаться создать альтернативное схизматическое "Православие".
12. Не выполнять решения судов о возвращении незаконно захваченных храмов и имущества, отбиваться от Генеральной Прокуратуры Украины, которая неоднократно пыталась снять УПЦ-КП с регистрации, как незаконносозданную организацию.
13. Создать под своей псевдоцерковной крышей различные коммерческие и прочие структуры, вплоть до наемнических (тот же "Чин Святителя Илариона").
14. Необходимо постоянно держать в напряжении власть, организовывая гигантские провокации (типа "Черного вторника" 18 июля 1995 года) или гонять ее по всему Киеву (как это было в шевченковские дни 2000 года).
15. Надо настойчиво обличать власть, как "недоукраинцев", участвовать в оппозиционных политических акциях, держать страну под угрозой постоянных межконфессиональных конфликтов.
16. Наконец, необходимо 12 лет дискредитировать Православие в глазах собственного народа, а Украину - перед лицом всего мира.
Если вы все это прошли, то будете увешаны орденами.

Вместо комментария
В недавно вышедшей книге Президента Украины "Украина не Россия" мы находим следующую характеристику неканонических псевдоцерковных образований в Украине:
“…не канонічні, це Українська православна церква Київського патріархату, скорочено – УПЦ КП, її звуть “філаретівською” за ім’ям її творця і патріарха, і Українська автокефальна православна церква (УАПЦ), я буду називати її “галичанською”, бо її парафії знаходяться в Галичині…
Але в очах більшості людей, серед них і “воцерковлених” (якщо тільки вони не належать до тієї чи іншої з неканонічних церков) слово “неканонічна” означає і, напевно ще довго буде означати “неістинна”, “неправильна” і взагалі погана, тут вже нічого не поробиш”.
(Леонід Кучма. "Україна – не Росія". М.,2003. С.463 – 464)

23.01.2004. КИЇВ. Навіть головний релігієзнавець України осудив інтелектуальне піратство Михайла Денисенка

Відповідаючи на запитання журналістів відносно піратського видання Закону Божого священика Серафима Слободського (Російська Православна Церква Закордоном), здійсненого відлученим від Церкви Михайлом Денисенком (Філаретом), який не тільки без дозволу переклав на українську мову цей богословський труд, але й прикрасив його двома десятками своїх фотографій, єретичними вставками та суттєвими скороченнями, Анатолій Колодний осудив такі дії. За його словами, автор міг би подати позов “до цього Філарета”. Колодний нагадав, що в Україні вже переслідують за плагіат і піратство, і він сам виступав експертом у справі по плагіату, де одному львівському авторові суд присудив штраф у розмірі 30 тис. грн. На думку Колодного, якщо хтось вирішив здійснити видання американського богослова, то він мав би був його видати у недоторканості, а свої “вставки” видати окремим додатком. Різко негативну оцінку “релігійному піратству” дав і президент Української асоціації релігійної свободи, редактор релігієзнавчого журналу “Людина і світ” Віктор Єленський (хоча самого тексту філаретівського видання він в очі не бачив).
Для Філарета ситуація небезпечна ще й тим, що він звершив крадіжку інтелектуальної власності у американців, які досить хворобливо відносяться до подібного роду вчинків. Звичайно, на вимогу американців, український уряд тракторами нищить піратську продукцію. Як буде на цей раз – покаже час, адже потрібно буде якось нейтралізувати не тільки святотатственне видання, але й рекламні щити на вулицях Києва, де пропонується донести цей труд “у кожну оселю”.

05.01.2004. РОВНО. Православные села Милятин предотвратили попытку захвата храма раскольниками

В воскресенье, 28 декабря, сторонники так называемой УПЦ КП из окрестных сел вместе с тринадцатью своими "священнослужителями" попытались захватить Михайловскую церковь села Милятин Острожского района.
Православные верующие вместе со своим настоятелем Александром Фридрихом сумели преодолеть натиск раскольников и вытеснить их за церковную ограду. Архиепископ Ровенский и Острожский Варфоломей послал на имя настоятеля храма священника Александра Фридриха письмо, в котором поблагодарил его и прихожан за мужество, твердое стояние в православной вере и защиту родного храма от посягательств раскольников.

03.01.2004. ДЖОРДАНВИЛЛ (США). Притянут ли американцы Филарета Денисенко к суду за кражу интеллектуальной собственности?

Как стало известно широкой общественности, отлученный от Церкви Михаил Денисенко (Филарет) смог присвоить не только церковную казну Украинской Православной Церкви, но и вовсю занимается пиратским присвоением чужой интеллектуальной собственности. В ноябре месяце прошлого года он издал под своей редакцией труд знаменитого богослова Русской Зарубежной Церкви протоиерея Серафима Слободского "Закон Божий", разукрасив его собственными фотографиями и дополнив ложью и злобными нападками на Русскую Православную Церковь, к которой и принадлежал покойный богослов. То, что анафематствованный М.Денисенко дерзнул издавать чужой богословский труд, искажая его своими еретическими вставками и хулой на Православную Церковь, привело в шок православную диаспору. Официальный представитель Свято-Троицкого монастыря (Джорданвилл, штат Нью-Йорк) Русской Зарубежной Церкви священник Павел Иванов заявил, что "ни Свято-Троицкий монастырь, ни его официальный представитель в настоящем случае не давали никакого разрешения ни на переиздание нашего "Закона Божия", ни на его перевод на украинский язык".
Будем надеяться, что если наша коррумпированная Фемида за 12 лет не смогла привлечь М.Денисенко к ответственности за ограбление Церкви и бандитские захваты православных храмов, то это сделают американцы. Как это случилось с Павлом Лазаренко. Ведь тать — он и в Америке тать…