12.03.2004. МОСКВА. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II: «Римско-Католическая Церковь в полной мере несет ответственность за действия униатов»

В ходе беседы с кардиналом Вальтером Каспером Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий отметил: «На волне дикого национализма произошел разгром трех православных епархий: во Львове, Тернополе и Ивано-Франковске. И православные верующие изгонялись из своих храмов, избивались священнослужители, осквернялись святыни, еще раз повторю — силой захватывались храмы. Можно было бы представить, если бы это происходило в диком средневековье, но когда это происходит в конце цивилизованного двадцатого века в отношении Церкви-сестры, это представить невозможно. Сегодня идет распространение унии на Восточную, Южную Украину, в Россию и Казахстан. Мы во Фрайзенге на православно-католических богословских встречах договорились, что уния — это не путь к единству Церкви. Почему же с таким упорством кафедру главы униатской Церкви в Украине пытаются перенести из Львова в Киев и учредить патриархат? Учреждение патриархата поставит на десятилетия крест на наших отношениях. Уния распространяется и в России. В Москве уже два униатских прихода. Иногда нам говорят, что это самостоятельная Церковь. Нет. Это часть Римско-Католической Церкви, и Римско-Католическая Церковь в полной мере несет ответственность за действия униатов»

12.03.2004. СТАМБУЛ. Святейший Патриарх Варфоломей, Архиепископ Константинополя - Нового Рима и Вселенский Патриарх: «Вопрос создания украинского униатского патриархата будет считаться крайне враждебным актом для всего Православия»

В заявлении Святейшего Патриарха Варфоломея, Архиепископа Константинополя - Нового Рима и Вселенского Патриарха говорится: «Содержание присланного труда [кард. Каспера] – это во многом давно устаревшие взгляды, оставленные даже самыми авторитетными римо-католиками». Их характер характеризуется как «самодержавный и шовинистический»; он «не имеет силы ни для нашей Вселенской Патриархии, ни для Московской Патриархии, ни для какой бы то ни было иной Православной Патриархии».
«Рассматриваемый Римо-католической церковью вопрос создания украинского униатского патриархата будет считаться крайне враждебным актом для всего Православия, противоречащим решению II Ватиканского Собора, на котором указано, что "униатство больше не считается методом достижения единства Церкви", и следовательно, представляет лишь неприемлемый между христианами метод прозелитизма и похищения верующих у Православной Церкви с подчинением их церкви Римо-католической. «Наша Мерность и Вселенская Патриархия хотим, если Вы согласны, совместно с Вашим Блаженством сообщить Риму о решительном противостоянии Православной Церкви по вопросу рассматриваемого создания униатской патриархии в Украине».
Поддержка и поощрение униатского присутствия в Украине путем предоставления его главе патриаршего титула вызовет серьезнейшую реакцию среди православных, особенно после общего осуждения этого института совещанием в Ариче, и подвергнет опасности богословский диалог между Церквами, который окончательно будет сорван, как явствует из неудачной встречи в Балтиморе, поскольку все православные сочтут Рим не заслуживающим доверия, если он, с одной стороны, на совещаниях своих представителей осуждает унию, как например в Ариче, а с другой стороны, действиями своего руководства поддерживает ее».

12.03.2004. АЛЕКСАНДРИЯ. Блаженнейший Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки Петр VII: «Весьма неподобающее и по существу небратское стремление»

«Спешим… выразить Наше подлинное огорчение, - говорит Блаженнейший Папа и Патриарх Александрийский и всея Африки Петр VII, - по причине весьма неподобающего и по существу небратского стремления Римско-католической церкви относительно учреждения так называемого «Греко-католического патриархата» в Украине, на территории канонической юрисдикции Православного Московского Патриархата и параллельно его пастырскому служению.
Упомянутое действие Римско-католической церкви находится в прямом противоречии с решениями, достигнутыми между римо-католиками и православными в рамках двухсторонних диалогов и официальных встреч и главным образом в период подготовки возобновления богословского диалога, в котором центральное место занимает вопрос унии и вытекающие из него экклезиологические последствия.
При сем, снова выражая наше огорчение и пожелания аннулирования со стороны Римско-католической церкви этого всецело безнравственного проекта, пребываем со всей любовью и изрядным уважением».

12.03.2004. ДАМАСК. Блаженнейший Патриарх Антиохийский и всего Востока Игнатий IV: «Русская Православная Церковь в пределах своей канонической территории представляет всю Полноту Святой Апостольской Кафолической Церкви»

Комментируя провокационную попытку униатов учредить в Украине свой патриархат, Блаженнейший Патриарх Антиохийский и всего Востока Игнатий IV сказал: «Мы полностью согласны с позицией нашей Сестры – Русской Православной Церкви, которая в пределах Своей канонической территории представляет всю Полноту Святой Апостольской Кафолической Церкви».

12.03.2004. ИЕРУСАЛИМ. Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всея Палестины Ириней: « Уния – это совращение православных верующих путем дезинформации о внешнем сходстве с Православием»

В слове Блаженнейшего Патриарха Святого Града Иерусалима и всея Палестины Иринея относительно униатского патриархата в Украине, в частности, говорится: «Блаженнейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий, о Христе Боге возлюбленный брат и сослужитель Нашей Мерности, Ваше возлюбленное Блаженство, в святом целовании обнимая, сладчайше приветствуем!
С удовольствием получили мы послание Вашего возлюбленного Блаженства от 29 сентября минувшего года, известившего Нас о проблеме братской Автокефальной Русской Церкви, заключающейся в намерении Ватикана создать Греко-Униатский Патриархат на канонической территории Украинской Церкви.
Эту проблему мы лично и на заседании (заседание 23 от 7.11.2003) рассмотрели и то же самое сочли, что "если страждет один член, страждут и все члены" (1 Кор. 12,26).
В участии и солидарности Православной Русской Церкви и Мы выражаем всеобщее православное убеждение, что эта изобретенная Римо-католической Церковью в последние столетия церковная форма как якобы мост между Востоком и Западом еще больше увеличила существующую пропасть раскола, из-за ее гнилой экклезиологической основы, эксплуатации православных верующих во многих Поместных Православных Церквах и их совращения путем дезинформации о внешнем сходстве унии с Православием.
Сионская Матерь Церквей, к сожалению, имеет тот же опыт в этой проблеме, поскольку в ее канонических пределах, богоустановленных IV-м в Халкидоне Вселенским Собором (451), появилось униатское присутствие (1836) и антиканонически учрежден (1847) латинский Патриархат, в нарушение евангельского места, которое гласит "я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, чтобы не строить на чужом основании" (Рим.15,20). IV-й Вселенский Собор не назвал Святую Землю свободной для всякого желающего создать церковь, а определил ее в качестве канонической юрисдикции Иерусалимской Патриархии как продолжение первохристианской Общины.
Сохранение Униатских Церквей Римо-Католической Церковью и тем более насаждение их в регионах традиционно православных, санкционированных Вселенскими или Поместными Соборами, подрывает Экуменический Диалог и задерживает стремление к Христианскому единству. Если Римо-католическая Церковь действительно уважает существование других Церквей и хочет христианского сотрудничества и единства, она должна воздержаться от этого шага создания Униатского Патриархата в Украине и решить проблему Униатских Церквей в православных юрисдикциях.
При сем целуем Ваше Блаженство целованием святым, желая Вам и вверенному Вам Православному Русскому народу обильной благодати и благословения Воскресшего Господа нашего и Святого Живоприемного Его Гроба.
Во Святом Граде Иерусалиме 17 января 2004 г. Вашего возлюбленного Блаженства любящий о Христе брат + Иерусалимский Ириней I».