22.03.2003. ХАРЬКОВ. Состоялось заседание комиссии по канонизации святых Украинской Православной Церкви

По благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины с 18 по 19 марта в Харькове в здании архиерейской резиденции проводила свою работу комиссия по канонизации местночтимых святых при Священном Синоде УПЦ, под руководством председателя комиссии по канонизации святых при Священном Синоде Украинской Православной Церкви митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима.
Среди членов комиссии, прибывших на заседания, присутствовал архиепископ Черкасский и Каневский Софроний, который по предложению главы комиссии был избран заместителем главы комиссии.
На открытии заседаний комиссии митрополит Никодим сказал следующее: "Я думаю, что любые времена всегда были полны борьбы добра со злом, которая совершенствовалась и сегодня достигла своей кульминационной высоты. И среди этой, можно сказать, адской борьбы антихриста со Христом, нам с вами выпала чрезвычайно высокая честь, я бы сказал, честь апологетов, честь исповедников веры".
На заседаниях комиссии были рассмотрены предложения о канонизации мучеников, исповедников и подвижников православной веры, поданные епархиями УПЦ.
Интерес у комиссии вызвали документы, представленные Черкасской епархией, служащие объективным материалом для рассмотрения вопроса о прославлении ещё 38 человек в Соборе Черкасских новомучеников. Также были рассмотрены материалы о монахах Мгарского монастыря Полтавской епархии, расстрелянных в августе 1919 года, документы о канонизации и прославлении архиепископа Таврического Гурия (Карпова) (1814-1882 г.г.) и игуменьи Топловского монастыря Параскевы (Родимцевой) (1849-1928 гг.). Богословский интерес у членов комиссии вызвало обсуждение материалов, поданных настоятелем Свято-Троицкого Ионинского монастыря г. Киева архимандритом Ионой (Черепановым) и касающихся прославления преподобных и преподобномучеников, несших свой подвиг в 11-12 веках на окраине Киева, на Зверинецкой горе, память которых по благословению Митрополита Киевского Владимира празднуется на 5-й неделе Великого поста.
Наряду с материалами, предоставленными епархиями УПЦ, комиссией были рассмотрено предложение председателя оргкомитета Киевского молодежного казацкого братства имени П. К. Сагайдачного "Козацька воля" С. М. Голумбиевского о канонизации гетьмана Войско Запорожского П. К. Сагайдачного и кошевого атамана Войска Запорожского И. Д. Сирко. После обсуждения данного вопроса, исходя из того что данные об этих патриотах украинского народа в исторической литературе часто противоречивы, на комиссии было принято решение провести детальное исследование материалов о жизни П. Сагайдачного и И. Сирко с участием историков и учёных Украины, а также самого председателя братства "Козацька воля" С. М. Голумбиевского.

27.03.2003. КИЕВ. Протоиерей Виталий Косовский: "Как голос крови невинного Авеля вопиял ко Господу о возмездии, так ныне вопиет проливаемая сейчас в Ираке кровь невинных людей: женщин, детей, стариков"

Оценивая ситуацию вокруг войны в Ираке, секретарь Киевской Митрополии и благочинный храмов Киева протоиерей Виталий Косовский назвал агрессивную войну безнравственной. Он в частности сказал: "Война является физическим проявлением скрытого духовного недуга человечества - братоубийственной ненависти. Убийство, без которого не обходятся войны, рассматривалось как тяжкое преступление перед Богом уже на заре священной истории. Первое убийство совершил Каин, убив ни в чем неповинного брата Авеля. За это был проклят и изгнан от лица Божия. Но Бог, Который есть Любовь, запрещает кому-либо убивать даже Каина. Он сказал: "всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро..." (книга Бытия 4,15). Господь тем самым подчеркнул, что месть, плата злом за зло является противлением воле Божией. Позднее Господь дал Моисею заповеди, в число которых вошла и заповедь "Не убий".
Но, как голос крови невинного Авеля вопиял ко Господу о возмездии, так ныне вопиет кровь невинных людей: женщин, детей, стариков, проливаемая сейчас в Ираке воинами-завоевателями дышащими злобой и братоубийственной ненавистью.
Война в Ираке - это борьба двух "борцов" каждый из которых стремится при помощи физического насилия принудить другого выполнить его волю. Желание войны - это стремление самоутвердиться и добиться всемирного господства.
Правительства, объявившие войну и участвующие в ней есть убийцы и агрессоры, пытающиеся насадить свои нравственные ценности, сущности которых сами никогда не усвоили. Агрессор - это безнравственный человек, а будучи безнравственным, невозможно в мир принести нравственность, не имея любви -принести мир другим.
Желание "справедливости" может обернуться проклятием Божьим. Их война - это война против Бога, против Божиих заповедей. Каждый человек есть образ Божий, пусть искаженный, пусть искалеченный, но он есть образ. Христос умер за этого человека, принес Себя в жертву для его спасения.
Необузданное стремление к власти, к мировому господству, толкает людей на поступки, из-за которых гибнут народы. Сегодня проливается кровь в мусульманском мире, завтра начнутся устанавливаться порядки в других регионах, как это уже неоднократно происходило. И как сегодня в Ираке страдают невинные люди, так завтра, кровь невинных людей будет взывать о воздаянии и у других народов.
Православная церковь благословляет защиту своего отечества "ибо нет большей любви, чем кто душу свою положит за други своя" и никогда не оправдывает насилие.
Говоря "НЕТ" агрессии, православные объединяются в молитве, чтобы Господь обуздал безнравственных правителей, сделал их терпимыми к различным вероисповеданиям и вселил в их сердца мысль, что все мы создания Божий".

28.03.2003. ОДЕССА. Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел выступил с заявлением по поводу войны в Ираке

Резко осудив военную компанию против суверенного государства, Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел подчеркнул: "Мы возмущены военными действиями в Ираке. Как люди и христиане мы требуем немедленного прекращения этого безумия. Наша совесть обличает разнузданность человеческих инстинктов, упраздняющих человеческое достоинство, указывает на ужасы последствий и на огромную ответственность за преступление пред Богом и людьми. Мы хорошо видим главный смысл и источник войны США против Ирака. Это темный источник, который скрывается в глубоком подполье человеческих душ, омраченных страстями наживы, корыстолюбия и властолюбия. Верим, что с Божие помощью, все люди, чувствующие и понимающие опасность новой войны, сострадающие беде ближнего - объединятся.
Дорогие соотечественники! Не будем равнодушно взирать на страдания, смерть, кровь и разрушения в стране древней библейской земли Ирака, междуречья Тигра и Ефрата (Быт. 2, 14). Возвысим свой голос за правду, против лжи, за мир против войны, за спокойствие и тишину против страданий и потерь! Мы верим и надеемся. Наша вера крепка и надежда несумненна. Господь с нами!
Зло можно и нужно остановить! Никогда зло не родит добро! Никогда зло не победит добро! Если зло враждует со злом, то тогда рождается еще большее зло, несущее смерть душам и телесам людей".
Заявление правящего архиерея против войны в Ираке будет прочитано во всех храмах Одесской епархии в воскресенье 30 марта (Крестопоклонную неделю).
Полный текст обращения>>>

29.03.2003. ДОНЕЦК. Митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион: «Я крайне удивлен решением Верховной Рады отправить батальон на ближний Восток»

Владыка Иларион назвал война в Ираке трагедией человечества XXI-го столетия. «Я думаю, что нет человека, — который остался бы равнодушным, глядя на те страшные факты, которые мы узнаем из средств массовой информации. Война – это то, что мешает жить, трудиться и молиться. Как верующий человек, я отрицательно отношусь к силовому решению проблемы, сложившейся вокруг Ирака. Я убежден, что ее нужно было решать на дипломатическом уровне. К тому же, я крайне удивлен решением Верховной Рады отправить военный батальон на Ближний Восток».